02466     2200325   4500001002100000005001500021035002000036006001800056007000300074008004100077040002200118100071100140245009100851300003100942504003400973020001801007082001001025084001601035264002801051264001401079336002101093337003001114338002301144520086101167650002502028850001202053990002502065990002502090990002502115INLIS00000000069237020200618092357  a0010-0620000223a    g b    000 0ta200618                g          0 ind    aJIPUBAYbinderda0 aNawawi,d1971-dNawawi,d1971-d1971-dNawawi,d1971-dNawawi,d1971-d1971-d1971-dNawawi,d1971-d1971-dNawawi,d1971-dNawawi,d1971-d1971-dNawawi,d1971-dNawawi,d1971-d1971-d1971-dNawawi,d1971-d1971-d1971-dNawawi,d1971-d1971-dNawawi,d1971-dNawawi,d1971-d1971-d1971-dNawawi,d1971-d1971-epenulisepenuliseNawawi,epenulisepenulisepenuliseNawawi,epenuliseNawawi,epenulisepenuliseNawawi,epenulisePengarangepenulisepenuliseNawawi,epenulisepenulisepenuliseNawawi,epenuliseNawawi,epenulisepenuliseNawawi,epenulisePengarangeNawawi,epenulisepenuliseNawawi,epenulisepenulisepenuliseNawawi,epenuliseNawawi,epenulisepenuliseNawawi,epenulisePengarang1 aPengantar ilmu kalam :bdari teosentris menuju antroposentris /cDr. KH. Nawawi, M.Ag.  axxii, 110 halaman ;c21 cm  aBibliografi : halaman 100-106  a9786020899480  a297.2  a297.2 NAW p  aMalang :bMadani,c2018  a© 2018  2rdacontentateks  2rdamediaatanpa perantara  2rdacarrieravolume  aBuku ini bertujuan untuk memberi konstribusi keilmuan, yaitu teologi klasik yang bercorak teosentris (serba tuhan) dan teologi modern yang bercorak antroposentris (kemanusiaan). Kedua corak ini perlu dielaborasi secara moderat sehingga menemukan formulasi teologi yang akomodatif dengan peradaban manusia yang semakin dinamis. Di samping itu, buku ini juga dimaksudkan untuk menggugah nalar mahasiswa agar lebih kritis terhadap keilmuan yang mampu melakukan analisis. Sebab, sebagian ilmu kalam adalah ilmu yang memiliki aspek ijtihadiyah yang tidak jauh berbeda dengan fiqh. Buku ini hanyalah sebuah pengantar sehingga tidak menyajikan banyak persoalan rumit. Namun demikian bukan berarti tidak ada keragaman pemikiran, karena di dalamnya juga menyajikan mengenai beberapa pendapat teolog terkemuka yang pernah mewarnai dunia Islam bahkan hingga saat ini. 4aAqaid dan Ilmu Kalam  aJIPUBAY  a00500665/DPKBWI/2020  a00500666/DPKBWI/2020  a00500667/DPKBWI/2020